Naar de Bijbelstudies
Introductie
De profeet Jeremia profeteert tussen de jaren 625
en 580 voor de Gewone Jaartelling in Israël. (zie het
historisch overzicht van de tijd waarin
de profeten leefden).
De naam van Jeremia betekend: ‘De Eeuwige
grondvest’. Jeremia is de zoon van een priester genaamd Hilkia. Hij is rond
650 geboren in Anathoth (7 km. Ten noordoosten van Jeruzalem). Jeremia is in
opdracht van G’d ongetrouwd gebleven (16:2). Jeremia profeteerde over de
naderende ondergang van Jeruzalem. Hij is twee keer gevangen gezet vanwege
zijn oordeelsprofetie. De eerste keer is hij uit een put bevrijd door de
Moorman Ebed-Melech.
Na de verwoesting van Jeruzalem (586) wordt de
profeet op bevel van Nebukadnezar vrijgelaten. Na een korte tijd wordt hij
door de overgebleven Joden ontvoerd naar Egypte, waarheen ze vluchten uit
vrees voor Nebukadnezars wraak na de moord op diens stadhouder in Juda.
Volgens de overleveringen is Jeremia door zijn volksgenoten in Egypte
gestenigd, toen hij heb bestrafte vanwege hun afgoderij (580).
Jeremia maakte de volgende koningen mee:
Josia, een godvrezende koning die sneuvelt in de
slag bij Meggiddo, als hij Farao Necho tegen wil houden. Zijn zoon Joahaz,
diens broer Jojakim en diens 18 jarige zoon Jojachin, die samen met Ezechiel
in 597 wordt weggevoerd naar Babel.
Tenslotte maakt Jeremia Zedekia nog mee.
De lijn van het boek Jeremia:
De boodschap van Jeremia is (evenals van Ezechiël)
dat G’d Zijn oordelen, voorzegt in Deuteronomium 27 en 28 uit gaat voeren als
het volk zich niet bekeert naar G’d zoals G’d dat bedoelt heeft. Dat is leven
in overeenstemming met de Thora. Deut. 6:1-9
Dit nu is het gebod, dit zijn de
inzettingen en verordeningen, die de Eeuwige, uw God, bevolen heeft u te leren
om die na te komen in het land, waarheen gij zult trekken om het in bezit te
nemen, opdat gij de Eeuwige, uw God, vreest door al zijn inzettingen en
geboden te onderhouden, die ik u opleg, gij en uw zoon en uw kleinzoon, al de
dagen van uw leven, en opdat gij lang leven moogt. Hoor dan, Israël, en
onderhoud ze naarstig, opdat het u wel ga, en opdat gij zeer talrijk wordt,
zoals de Eeuwige, de G’d uwer vaderen, u heeft toegezegd, in een land,
vloeiende van melk en honig. Hoor, Israël: de Eeuwige is onze G’d; de Eeuwige
is één! Gij zult de Eeuwige, uw G’d, liefhebben met geheel uw hart en met
geheel uw ziel en met geheel uw kracht. Wat ik u heden gebied, zal in uw hart
zijn, gij zult het uw kinderen inprenten en daarover spreken, wanneer gij in
uw huis zit, wanneer gij onderweg zijt, wanneer gij nederligt en wanneer gij
opstaat. Gij zult het ook tot een teken op uw hand binden en het zal u een
voorhoofdsband tussen uw ogen zijn, en gij zult ze schrijven op de deurposten
van uw huis en aan uw poorten.
Omdat het volk zich weigert te bekeren zal er een
totale ballingschap volgen.
Maar Jeremia profeteert ook weer over het herstel
van het volk, het land en de tempel. God zal denken aan Zijn Verbond. Het volk
Israël heeft het wel verbroken maar G’d van Zijn kant niet. G’d sluit Zijn
verbond als het ware opnieuw (Jer.31) met Israël met als uiteindelijke
resultaat dat het volk Israël in het land Israël volledig volgens de Thora zal
leven, compleet met Tempeldienst.
Keerpunt is het moment dat het volk
Israël zich weer
tot G’d bekeert (Jeremia
31:
19 Want nadat ik tot inkeer ben gekomen, heb ik berouw gekregen;
nadat ik tot inzicht gekomen ben, heb ik mij op de heup geslagen; ik ben
beschaamd, ja, ook te schande geworden, want ik heb de smaad van mijn jeugd
gedragen), en de ongerechtigheden van hun vaderen gedragen
hebben
(zie ook
Klaagliederen van Jeremia 5:
7 Onze vaders hebben
gezondigd, zij zijn niet meer, wij dragen hun ongerechtigheden). G’d zal de situatie zo sturen dat het volk zich
tot Hem bekeert.
We leven in een bijzondere tijd. We zien dat het
volk Israël weer terug komt naar het land Israël en dat er een terugkeer is
naar de Thora. Ook de rest van wat G’d heeft beloofd zal op dezelfde manier in
vervulling gaan.
We hebben nu de hoofdstukken 1 t/m 38
gepubliceerd. Met name het gedeelte t/m/ hoofdstuk 33 is profetisch (en dan
vooral de hoofdstukken 31-33). Deze beschrijven de situatie in de toekomst.
Veel zegen bij de bestudering.
De
Bijbelstudies
Jeremia 1-2
Jeremia 3-4
Jeremia 5-6
Jeremia 7-8
Jeremia 9-10
Jeremia 11-12
Jeremia 13-14
Jeremia 15-16
Jeremia 17-18
Jeremia 19-20
Jeremia 21-22
Jeremia 23-24
Jeremia 25-26
Jeremia 27-28
Jeremia 29-30
Jeremia 31-32
Jeremia 33-34
Jeremia 35-36
Jeremia 37-38
